冰炭不能同器。

君臣之間能否相得,確實是要講緣分的。

此時此刻，看著傾身虛席，面露專註之色的曹操，長存於所有士人,也長存於荀彧心中的“士”之情懷徹底蘇醒，如燎原之火般熊熊燃燒。

何謂士？君以國士待我，我以國士報之。自幼被南陽名士何颙譽為“王佐之才”的荀彧當仁不讓，慨然以天下為己任，只待輔佐一位明主實現匡扶天下的志向。

經過多方考察，反覆思考，荀彧選定同樣受何颙盛讚為“漢室將亡,安天下者,必此人也！”的曹操為主，認為天下大亂，群雄並起，能夠平息天下動亂的只有曹操。現在看到自己心目中選定的主公如此重視自己,荀彧只覺得一種前所未有的豪情在他胸中激蕩，化作出口時邏輯嚴密、富有感染力的洞徹言辭：

“欲知其失，必明其得。彧願為主公試言平西得失。”

“平西之得有三，一曰才勝於世，二曰虛懷納諫，三曰知人善任。”

“才多有種，可以將之粗略地分為‘經’、‘權’兩類。經指經略，即經營治理邦國的才能。權指權術，即運用不能公開的謀劃取得權力。兩者相輔相成，缺一不可。

平西必然有權術，不然不能常年見寵於父母，又以女子之身出任太守，開天下之先河。更值得稱道的是她的經略之才。

以目前掌握的情報來看，荊州並沒有如張良般有能力統籌規劃全局的人才在，早在劉景升初至襄陽，迎擊孫破虜之時，這份責任便開始由平西擔起。觀其在南陽施政，勸農桑、開屯田、練精兵、獎軍功、肅吏治、明法紀、施教化，為由上至下之全盤整頓治理，此宰割天下之才，游刃南陽，不過小試身手而已。平西在南陽為政三年，民諺由‘近之常懼，遠之常思’變為‘雷霆雨露，皆是春風’，此所謂‘才勝於世’。”

尋常人聽到這裏該沮喪不樂，曹操卻聽得大為振奮。他是有澄清天下大志的人，即使聽到的善政屬於自己的對手，也忍不住在心裏為對方叫好，一邊激勵自己奮發向上，一邊思忖換成自己該如何治理。

荀彧並非完全沈浸在自己的演說中，他演說的目的是為了堅定曹操的信心，因此一直分神留意著曹操的神情，見他目光炯炯，鬥志昂揚，不由也倍受鼓舞，繼續分析道：

“平西天賦奇才，早年頗有看輕天下士人之意。主公可曾聽說過平西與趙伯然初識之事？”

王瑯求賢若渴，折節下士的名聲天下皆聞，這時候聽荀彧說她早年看輕天下士人，曹操一方面感到驚訝，一方面又覺得這樣才合理。

“趙伯然與平西相識於布衣，平西知其才具，然自認己才足以濟事，待之若閑雲野鶴，未懷招攬之意。及至受人諍諫，幡然醒悟，從此傾心折節，慕賢愛士。趙伯然聞之，亦攜家小至南陽相投，當即被拔為郡丞，毫無芥蒂。故曰虛心納諫，聞過輒改。”

“南陽試策取士，簡拔外地士子，平西親定名次，所擢二人皆一時之秀。杜畿簡傲少文，不為劉景升所重，而平西以蜀郡相托，治績斐然。徐庶寒門單家，以輕俠犯法，而平西委以軍師之職，果然建功。黃石公曰，‘使智、使勇、使貪、使愚智者樂立其功，勇者好行其志，貪者決取其利，愚者不愛其死。因其至情而用之，此軍之微權也。’以此觀於平西，則其帳下諸人皆各得其任，各盡其才，勤勉公事，不知勞苦，而皆曰平西知我，是謂知人善任。”

“凡此三者，但得其一，尚可為一時之傑，而況乎三者兼得。輕之必為之敗！”

最後一段不用荀彧說，曹操自己也能得出相同結論，額頭上不由布滿涔涔汗水：

“彼誠如此，則不可制乎？”

“不然。”以無比堅決的口氣吐出這兩個字，荀彧一臉平靜，用與平常無異的語速為曹操剖析道：“平西有三得，亦有三失，足為主公取勝。”

曹操離開席位，對荀彧一揖到底，音極誠懇：“請文若教我。”

荀彧拉不住人，只能趕忙從席上避開，同時感動道：“主公如此待彧，彧雖竭才盡智未能為報，於今深愧矣！”

略略平覆一下心情，回歸平常冷靜，他條理分明地說出多日以來思考的結晶：

“主公之天分，略不世出。先時事頹，頹於無備，非主公之罪。於今平西善經略，而主公善學。譬如軍屯，平西試行南陽，主公習之，施於兗州，坐占其惠。權術則主公勝彼，兩相較之，主公略勝，此其一。”

曹操在軍事上的天分極高，之所以戰徐榮、戰呂布皆敗，主要是當初為了義氣棄官潛逃，沒有搶占地盤，等到開始討董，曹操手下的兵卒都是他自己出錢招募，人少兵弱，和如狼似虎的涼州、並州兵在實力上差距太大，並非個人智謀能夠挽回。對抗於毒、白繞、眭固、於扶羅、劉備、單經、陶謙、袁術、黑山軍、南匈奴則屢戰屢勝，荀彧相信他的用兵能力絕對是當世數一數二的。

至於政治、經濟、外交等的方面，曹操也很有天分，進步速度曾讓荀彧讚嘆不已。南陽帶頭試行軍屯，缺乏經驗，而曹操跳過用失敗積累經驗的過程，在南陽軍屯的基礎上稍加變化，設立兗州軍屯法，白占其惠，這份學習能力也是了不得的。因此荀彧認為曹操在經權上完全可以和王瑯抗衡，甚至略勝一籌。

“人只有在一無所有的時候才不怕失去，因為除了一條命，他們已經沒有東西可以失去。而只有一條命甚至連這條命也難保的生活還能有什麽樂趣？有什麽可值得留戀？因此他們無所畏懼。”

“荊州士民富庶，享受著世間最美好的和平安樂，不可能像赤貧無依的黃巾一樣無所顧慮。荊州僅南陽一郡之人口即數百萬，而平西僅養五萬郡兵，一萬銳士，一方面固然是奉行吳子兵貴精不貴多的方針，另一方面也是懼怕征兵過多激起民怨，脫離控制。”

“兗州則不同，主公僅剩三城之時，尚且可以調禦數萬士卒與呂布作戰，況且兗州叛亂雖是一場禍事，也幫助主公去蕪存菁，甄別出最堅實可靠的力量，畢竟共患難結下的情誼最是寶貴堅定。現在在主公麾下的士人都可以信任，士卒都可以依靠，此其二。”

曹操聽得連連點頭，這一點他之前也有所認識，但不像荀彧說的這麽清晰分明。

荊人可以與劉平西同富貴，焉知其能否與劉平西共患難？戰國初期，山東六國的百姓遠比秦人富庶，文明遠比秦人先進，而秦人硬是憑著一腔硬倔生生撐了過來，等到商鞅變法，帶來六國的先進制度，終於“大出於天下”。劉邦遇到張良之前也是事事不順，但硬是憑著自己的能力維持住人心不散，等張良加入，立刻時來運轉，鹹魚翻身，最終擊敗項羽，贏得天下。

如何在苦難中保持眾人鬥志，凝結人心也是很重要的素質。這一點上他自認遠勝於同時代的任何諸侯。

“外族年年犯我大漢，蓋彼生活艱難，而知我大漢富庶，雖邊郡亦遠勝於彼也。漢若不受侵擾，則不願主動出擊外族，蓋人人皆知邊塞苦寒，奪之無益也。”

“今天下皆亂，荊州獨安。南陽官吏待遇之厚，天下皆知。荊州士民之殷富，亦天下皆知。若取他郡，則必先以荊州補之，待其稍覆元氣再自治。故三五年內無處可與荊州相比。皆有好逸惡勞之心，離開繁華富庶的荊州，前往荒涼敗落的殘邑，人心安得平？劉平西以荊州形勝與己身才智養護荊州一方固然可敬，然實不可取。”

“主公無物饗民，民已歸心主公。則主公可循序漸進，以外地繁華激勵人心，鼓勵士民對外作戰，取得糧秣財帛。此主公之第三勝。”

條理分明地將三得三失說完，荀彧並不停下，而是喝了一口被仆人重新燙過兩遍的陳酒，稍微潤了潤嗓子，說出他這些天真正思慮籌謀的大計：

“當年漢高祖保守關東，光武帝占據河內，都是先鞏固基地以控制天下，這樣進可以制勝，退可以固守，所以雖有困難曲折卻最終能完成大業。主公的當務之急，是擊敗呂布，奪回兗州。”

見曹操點頭，面露讚同之色，荀彧繼續道：

“平西不向南奪取豫章，而向東侵吞中原之地的潁川、汝南，她統一天下的心思已經很明顯了。沒有繼續揮兵，是為了將戰線控制在可以掌握的範圍內，而調整兵力，北上奪取司隸。這個時候，袁本初應該也已經徹底平定公孫瓚，穩固冀、幽兩州，成為當世實力最強大的諸侯。”

“用兵之道，無非是多方以誤之，靠敵人的失誤取得勝利。因此在雙方勢均力敵時，往往要麽傷敵一萬，自損八千，要麽規避大規模戰爭，等待並誘使另一方犯錯。

我看劉平西的性格，喜歡用巧妙的方法取得勝利，厭惡勢均力敵的大戰，尤其厭惡損耗極大的攻城戰。因此一定會盡力避免在袁本初實力穩固後再與袁本初交兵。即使已方剛剛取得關中，也需要一定時間消化鞏固，但她更相信自己的實力，寧可在雙方都不穩固的時候出兵奪城，也不願意在雙方都穩固的時候展開大戰。這就是主公你的機會。”

“荊州與兗州之間隔著一個豫州，劉平西沒有能力在吞下豫州之後繼續征伐兗州，對袁本初來說，西方的青州比主公的兗州更加重要，更何況主公與袁本初還是盟友，只要巧妙設辭，一定可以脫身局外。”

“此後，無論劉平西與袁本初誰勝誰敗，主公都得到了難得的發展時機，可以在兩者交兵期間盡情擴充自己的力量，取得與戰勝者角逐中原的資格，決定誰才是真正的霸主！”

曹操聽到這裏再也按捺不住，躍過席位握住荀彧的手，激動道：

“文若，你就是我曹孟德的子房啊！有你在，何愁大事不成！”

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